国庆节京郊游好去处:芦潭古道
导语 国庆节京郊游去哪里好？十一欢乐假期，为您支招另类游玩方法：探访京郊十大沧桑古道。感受遥远茶马古道的荒凉与闲静;品味旧时商旅驼队的执着与艰辛;寻找千百年来被遗失在路上的生态文明。在这个十一假期，这是最值得期待和最有价值的文明之旅。
国庆节京郊游好去处:芦潭古道 马蹄声声今犹在
“芦潭古道”是古时从卢沟桥到潭柘寺的主要道路，它东起卢沟桥，经长辛店、东王佐、沙窝、大灰厂、石佛村至戒台寺，再翻越罗锅岭(西峰岭)、南村、鲁家滩、南辛房、平原村最终达潭柘寺。
康熙二十五年(1686年)，玄烨在去潭柘寺时，走的就是这条芦潭古道。在他所作的《下戒坛将至潭柘马上同高士奇联句二首》一诗中，记述了当时的道路状况，因路面较窄，只能骑马而行：“岭腹层层小径斜(玄)，穿云陟尽石岭岈(高)。涧中草屋流泉绕(玄)，万匹龙骧拥翠华(高)”。而弘历于乾隆七年(1742年)从易县拜谒皇陵回来，初游潭柘寺时，这条道路已经平整拓宽，因而他是乘车辇去潭柘寺的：“轻舆辗春露，前旌破晓香”、“驱车历石蹬，岌岌互钩连”。由此可见芦潭古道路面状况较好，是皇帝到潭柘寺进香礼佛所走的“御道”，王公大臣和京城众多的香客也都经此而去。
怎么去这里：从苹果园地铁出来坐931到戒台寺下车，再去戒台寺的路上有岔口，沿岔口而下就来到古道入口。就看见山门和芦潭古道指示牌。
如今的芦潭古道已大部分被108国道等公路所覆盖，戒台寺至石佛村段由于108国道在其北面的山边绕过而幸运地保存了下来，特别是从石佛村至戒台寺石牌坊一段，用块石铺砌的原始古道保存有约一公里，平缓入山，易于行走，2005年9月列入门头沟区级文物保护单位。
戒台寺石牌坊位于戒台寺东大约500米处，横跨古香道，因此既可看作是过街牌坊，也可看作是戒台寺的山门牌坊，它是古刹寺外最重要的附属建筑。这块石牌坊最早创建于明万历年间，清光绪时又经过重修。汉白玉栏杆上精细的垂兽与佛像雕刻相映，显得典雅而气派。
可能是出于保护的原因，石牌坊已用角铁槽钢箍住，并由四根铁管支撑。两立柱上的对联部分被保护牌坊的构建遮挡，部分被后人“防止山火”等字遮盖，查得内容如下：“日轮星鉴大明洪护梵王家，星海空澄广映无边诸佛地”。
石牌坊建在岔路口，四条道路从此经过，既有穿石佛村而来的芦潭古道，也有庞潭古道，同时上山的路又分为前往戒台寺与潭柘寺的两条线路。见到石牌坊，香客们便知戒台寺已近在眼前，更加有了登山的信心。石牌坊更是门头沟、丰台区与房山区三地民众到戒台寺进香的必经之地，现在则成为那些古道暴走族们停下来拍照、歇息的重要站点。
漫步在荒废的戒台寺至石佛村段古道，仿佛历史凝固，使人很自然地联想到进山朝佛敬香的游僧、香客，以及他们往来穿梭的盛景。古道上的铺石，随着岁月的流失棱角全无，路边杂草灌木丛生，顿生凄凉之感。
让石佛村民引以为荣的有三样东西：穿村而过的石头道、村北山崖上的摩崖佛像、村口的石牌坊。在他们眼中，芦潭古道因为道路宽阔平缓，历史上康熙和乾隆皇帝由此前往戒台寺进香，才算真正的“御道”。但现如今，也被汹涌的拆迁大潮裹挟着离开了祖辈生息的老村和古道，村中只留下一片断壁残垣。
据统计浮雕佛像是16龛19尊，另外在崖下还有圆雕立佛1尊，是北京地区惟一的一处大规模摩崖造像群，1981年被列为区级文物保护单位。
村里的老人小时候曾看到古桥上还有一座亭子，人们都叫它过桥亭，是为来摩崖石刻的烧香人而建，桥的两边还立有小的汉白玉石佛像。当时山上到处是泉眼，清澈的山泉一年四季在桥下流淌，景色优美。
摩崖佛像的开凿与戒台寺明代重修有密切联系，寺庙重修时需雇用一批工匠前去造佛像，相传为了检验匠人们的手艺，这块崖壁就成了一个临时“考场”，让他们在此练手，以确保进寺造佛的质量。
尽管从来不认为宗教可以解决尘世间的所有问题，但对于这种在偏僻山村潜心造佛的自发行为，不仅是从艺术角度欣赏，也折服于其虔诚与坚忍的定力。石佛村摩崖石刻，淋漓尽致地表现出的，正是精神力量的强大。
备注：本文文字和图片节选自新浪博客：藏宝阁内扫地僧，有改动。
