北京通州普渡寺的悠远传奇故事(图)

导语 北京普渡寺,位于南河沿大街西侧瓷器库胡同里,距今已有六七百年的历史。元代时,因这里与皇城西南角的庆寿寺相对,曾为皇家祭祀设施太乙神坛的所在地。

  北京普渡寺,位于南河沿大街西侧瓷器库胡同里,距今已有六七百年的历史。

  元代时,因这里与皇城西南角的庆寿寺相对,曾为皇家祭祀设施太乙神坛的所在地。明永乐年间,皇帝朱棣不喜欢太子朱高炽,却非常疼爱朱高炽的儿子朱瞻基,便在建造紫禁城同时,特意在这里为朱瞻基建造了一片皇家园林,即皇太孙宫,因对应中南海及北海为中心的“西苑”而称为“东苑”。朱高炽沾儿子的光得以继位,所以把这里当成“龙兴”之所,对东苑进行大规模的扩建,改称“南内”,也称“小南城”。

  “土木堡之变”,明英宗朱祁镇成为蒙古瓦剌军的阶下囚,次年送还后被代宗安排在“南宫”即小南城安度晚年。但没过几年,他纠集心腹党羽复夺帝位,作为废帝的代宗也被软禁并最终惨死在小南城里。

  使这里名声大噪的应是多尔衮,他带清兵攻入北京后开府于此,并改称睿亲王府。

  爱新觉罗·多尔衮,是清太祖努尔哈赤第14子。17岁时随哥哥皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部立功赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。20岁时率军收降蒙古林丹汗之子并获得传国玉玺,奏请皇太极尊号称帝,自己也受封为和硕睿亲王。

  多尔衮功高盖主独揽朝政,在一切大礼中凌驾于诸王之上。文武大臣在朝贺顺治帝后,即去摄政王府朝贺多尔衮。上朝时,诸王需于午门外下轿,惟多尔衮乘轿直进皇城。他传旨,王公贵族要聚集一处列班跪迎。他回家,文武百官要送至府门。他以及时调兵遣将为由,把皇帝玺印搬到自己的府中收藏备用。同样,入关后的“六大弊政”也是由他在这里决策的。如剃发、易服、圈地、占房、投充(抢掠汉人为奴隶)、逋逃(逃人法),引起各地民众的强烈反抗。他原本身材细瘦素患风疾,但占有六妻四妾十个妃子,仍要仿明制为自己大选宫女,“于八旗选美女入伊府,并于新服喀尔喀部索取有夫之妇”。1651年,他下令加派白银二百五十万两,在承德修建避暑之城,并亲临勘察,终于在出猎时坠马跌伤薨命,享年39岁。

  两个月后,他的政敌纷纷出来翻案,揭发他的大逆之罪,多尔衮封号被剥夺、家产被没收、坟墓被挖掘、尸体被鞭挞。

  直到乾隆登基后发布诏令,正式为多尔衮翻案,才恢复他睿亲王封号。1775年翻修扩建玛哈噶喇庙(即原多尔衮王府),乾隆御笔赐名“普度寺”。原摄政王府大殿题额“慈济殿”,殿内题额“觉海慈航”。据载,整个寺院面积达一万平方米,基座五至八米,远高于其他王府的等级,在北京清代王府建筑中十分罕见。山门面阔三间,硬山绿琉璃瓦顶。慈济殿建在一座雕刻精美的汉白玉须弥座上。大殿面阔七间进深三间,单檐绿琉璃瓦歇山顶。大殿采用了三层飞檐椽,殿内使用了皇宫专用的金砖铺地。窗棂、天花、殿顶斗拱和梁架雕龙画凤的造型与图案考究,有十分鲜明的满族风格。黑护殿收藏睿亲王用过的甲胄、弓矢、刀剑等兵器,转轮殿陈设诸多珍宝和佛像。自此,普度寺就以其特殊的位置、精美的建筑和传奇的历史,成为明清北京皇城中最为重要的藏传佛教寺庙之一。

  辛亥革命后,民国政府将庙宇改为国民第三小学,直至20世纪称南池子小学。“文革”前,山门被辟为国营粮店。多年的人为破坏和自然风蚀,寺庙损坏严重,除了正北的慈济殿和南端的山门,其他建筑荡然无存。1984年,普度寺被定为北京市文物保护单位,后升级为全国重点文物保护单位。2001年9月,普度寺的修缮和复建工作启动,外迁了学校、粮店及周边房舍中的居民,寺院的轮廓基本恢复,山门及大殿修葺一新金碧辉煌。

  如今,普度寺庭院里花圃姹紫嫣红、松柏四季常青。峭拔的山门、威严的多尔衮塑像、宏伟的大殿和高耸的须弥座式台基彰显皇家气派,与附近的故宫、太庙、菖蒲河、皇城遗址公园一起,构成典型的明清皇城文化特色景区。

  官网:http://www.beijingpudusi.com/

  北京通州普渡寺地址:通州区张家湾镇陆辛庄

  (北京通州普渡寺地理位置示意图)

  北京通州普渡寺交通指南:

  公交:

  国贸乘坐801路,潞关村站下,乘三轮摩托车直达普渡寺(车费4元);

  自驾:

  京通快速(京津公路)八里桥出口至土桥右转约9公里处(801路潞关站)右转顺路前行约2公里到达。

  京通快速辅路至土桥,右转向南约9公里处(801路潞关站)右转顺路前行约2公里到达。

  五环路走京津公路--通黄路(通州城区台湖出口)右转---台湖方向直行---第四个红绿灯(路尽头)右转行至第一个红绿灯(垡头方向)左转,途经陆辛庄医院方向,行2.5公里左侧到达普渡寺。

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