《乱世书香》陆书白在燕大课堂上的演讲视频

　　吴秀波

　　在 燕大教室，陆书白跟燕大学子讲述了三个文人的故事：从“士为知己者死，女为悦己者容”的豫让，讲到自己的义父前朝翰林徐简博以死进谏，表述“科举视读书人 为国士”的深刻内涵与“科举死，以命尝之”的国士之举，再到“大丈夫当率性而为”和“以一己之命，换国贼之性命”的文人血性。书白是这样传道授业的，也是 如此践行的。书白从监狱出来后，表面上仍旧是书生，但实际上却是一位深藏不露的特工，走上了一条执行刺杀、爆破、潜伏等任务，与敌人斗智斗勇的保家卫国之 路，他说，“在这个人类史上最不合理的时代，人们都被痛苦所征服了，而我选择揭竿而起”。

　　革命者吴秀波

　　从少年书白，到投笔从戎，再到历经战争风雨，陆书白这一人物跨越了20年 的时代变迁，这是一个时代人物的成长与历史的见证。当然，这也无疑不体现出一个演员的本事，毕竟凸显出人物的年龄特征，不是所有演员能做到的。不过从剧中 的表现来看，陆书白这一人物虽说是全剧年龄跨度大的人物之一，无论是青年时，表现书生的矛盾与羞涩，还是进入革命队伍凸显出的硬汉气质，等等，但却被吴秀 波拿捏到位。换句话而言，吴秀波摆脱了所谓的“小鲜肉”和大叔，或者老干部等形象，而是依托于剧中的人物，让“自我”气质与人物达到同一的有思想，有血有 肉，真实的历史人物。毕竟，在单一的人物形象在当下无法有延续性。可以说，文人书白这种跨越年代的人物塑造，历数中国演员里能够在一部剧里呈现以上正反能 量的几乎没有。

　　吴秀波《乱世书香》

　　“扎 根于中国传统文化，历经千年风雨的磨难与锤炼，并于近代以来深受西方理性自由主义影响的文人的风骨精神。”不管是以陆书白为代表的投笔从戎，“当以国士之 道报之”，还是当代文人，都秉承了“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的风气。无论何时，我们都能看到文人在乱世中“有所为”，践行“苟利国家生死以，岂 因祸福避趋之”，也能在太平盛世中，“一往无前、义无反顾、鞠躬尽瘁、死而后已。”

　　老子曰：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”中国文人学者精神不竭之生命，在于文人的血性，在于为民族的独立、国家的富强及其社会公平正义等方面永恒追求。