2015北京十一期间展览推荐

　　地名志-安徽当代艺术展

　　展览时间：2015年9月24日-10月24日

　　展览场馆：AK艺术中心

　　开幕时间：2015年9月24日 周四 15:00

　　作为行政区划的安徽实质上就是一个地名而已，只要站在中国国家场域考察，它也仅仅只能是个地名而已。无论城市乡村的发展和生活行为方式，从广义的国家叙事而言，不可能区别于中国的任何一个省市有其独到的个性。这一点上，安徽艺术家又和在场的外省艺术家一样，在共性的国家书写的语言方式上，试图谈论一个行政区划上的省市的差异都是可想而知的。把这场展览命名为“地名志”，究其原因，正像当代艺术的命名和企图一样，有着不可告人的秘密。因为一场展览的聚焦，而使秘密永不成其为秘密。

　　杨淇，花季，布面油画，50×60cm，2015

　　安徽是个非常独特的地方。长江、淮河平行穿越安徽，将安徽分成长江以南、江淮之间和淮北地区。长江以南的徽派文化，自然让我们想到黄山、黟县西递牌坊和民居。徽派建筑相信许多艺术家都到现场写过生。时至今日，徽州民居仍是我们的梦里故乡，也是中国传统文化转化为生活方式的艺术经典，它既是功能性生活居家的场所，又是儒释道文化创生的自然主义艺术作品。而发源于黄山脚下的新安江生成的新安画派，有南宋以降，无数山水花鸟大师从新安江溯源而上、与苏杭一脉，爬上岸走进中国古代美术史，灿若星辰，构成中国美术山水、花鸟文化闪烁灿烂的星空。

　　范学贤，青春悸动，布面油画，100cm×150cm，2014

　　江淮之间，更是中国南北气候的分水岭，南方的柔软温润和北方的硬朗强悍交互融和，又是诗人、思想家、革命家的摇篮。桐城派姑且略去，单就近现代而言，胡适、陈独秀、张国焘、梁小斌、海子、余怒等等，仿佛他们就是为改变中国而来。艺术家则有蔡锦、田黎明等等。这里的胡适因为白话诗集《尝试集》颠覆了古典诗词的诗歌写作，和当代艺术有着一样的企图，他成功了，扭转了中国诗歌书写史的方向与未来。因为后来诗人辈出的缘故，在这里我把他从皖南请到了江北，和李鸿章做起了邻居。

　　陈红汗，上古遗风系列-2，综合材料，100x80cm，2013

　　这里说到了淮北。自古以来，中国大的造反运动多半产自淮河两岸，陈胜吴广起义、韩林儿朱元璋灭元，还有最近一次颠覆清王朝与太平天国起义南北呼应的捻军起义，一部封建史的前后两端、两次揭竿而起又都发生在我的老家。而与徐州接壤的萧县更是文人画的故乡，想想徐州近现代出土的那么多书画大师，与淮北渊源深厚，不分彼此。老子、庄子、管子、刘邦、项羽、张良，创立道教的张道陵和曹操、曹丕、曹植、竹林七贤、建安七子无一不是淮北人士。如此安徽，秦汉之前更有楚国名分，地域沿革流变，成了安庆、徽州两府妥协的产物，不亦乐乎。这是历史地理文化的安徽。

　　任辉，午餐，布面油画，100cm×80cm，2012

　　历史地理文化的安徽和行政区划的安徽不可同日而语，在当下又在同一时空运行，这正是时间历史的吊诡之处，无疑，也是安徽艺术家的私人话语的秘密所在。在共同的境遇之中，源于历史、地理、文化造就的生命基因无论处于假寐状况还是行进生长之中，当代艺术都像悬置在地理语言之上的乌托邦，魅惑艺术家在平面化、庸俗化、去身份化的地名上主动被动地走出地名，审视本土生命意识和个体生命的存在意义，找寻、创立艺术语言的立身之所，为时代整理出一份属于个体生命的档案。正因如此，我们有必要将安徽当代艺术放置在中国当代艺术的宋庄艺术节现场，展览、交流、对话，在同一境况之下，凸显我们不为人知的一面。

　　此次参展的十多位艺术家作品，艺术语言既有意象表现、抽象、卡通，也有不同于西方古典的架上写实绘画。他们是安徽实力艺术家的一个部分，一个片面，一个豹眼，通过本次展览，能够让我们触摸到安徽当代艺术身体的某一部位，感受并且进一步探究与期待。

　　策展人：牧野

　　艺术家：曹原铭、陈红汗、陈旭、范学贤、冯健慈、江满琴、李小涛、李学亮、吕贯刚、彭明顺、任辉、单刚、宋广袤、苏梓寒、杨淇、张永生

　　出品人：杨凯

　　展览统筹：曹瑛、陈陈

　　主办单位：AK艺术中心

　　咨询电话：010-57958191

　　场馆地址：北京市通州区宋庄艺术园区原创艺术博展中心6号